DÎNİN EMRİNİ HAFİFE ALMAK
Her Müslümanın dinde bilinmesi zarûrî olan
şeyleri bilmesi lâzımdır. Küfür olan şeyin çok kimse tarafından kullanılması,
bunu küfür alâmeti olmaktan çıkarmaz. Çünkü bu, bilinmesi zarûrî olan
bilgilerden olduğu için bilmemek özür değildir.
Dînimizin harâm ettiği bir yasağı veya
emrettiği bir farzı hafife alanlar, beğenmiyenler dinden çıkar. Bir misâl verecek
olursak:
İki kimse düşünelim. Birisi, alkol bağımlısı
olmuş. Hergün içiyor. Sizi gördüğünde de mahcup olarak diyor ki:
- Bu zıkkımı içmenin harâm olduğunu
biliyorum. Fakat bir türlü kurtulamıyorum, ne olur kurtulmam için bana yardımcı
olun!
Diğeri ise her zaman içmiyor. Ayda yılda bir
içiyor. Kendisine yaptığının uygun olmadığını söylediğinizde diyor ki:
- Ben her zaman içmiyorum. Ayda yılda bir
içiyorum. Bu kadarcık şarap içmek harâm olmaz!
Bu durumda, birinci kimse, ikincisinden daha çok
şarap, içki içtiği hâlde günâhkâr oluyor, dinden çıkmıyor. Ama ikinci kimse,
ara sıra içtiği hâlde, dînin açık bir emrini hafife aldığı için dinden
çıkıyor.
Gayri müslimlerin yaptıkları şeyler
Farzlarda da durum aynıdır. Meselâ bir kimse,
Ramazanda oruç tutmadığı gibi, ayrıca Müslümanların gözü önünde sokakta,
açıkça yiyip içiyorsa, dînin bir farzını hafife almış olduğundan dinden çıkar.
Ancak herhangi bir özründen dolayı hattâ nefsine zor geldiği için tutmaz, ama gizli
gizli yerse, bu günâhkâr olmuş olur; fakat dinden çıkmaz.
İnsanı dinden çıkartan önemli bir konu da,
gayrı müslimlerin ibâdet olarak yaptıklarını yapmaktır.
Gayrı müslimlerin yaptıkları şeyler iki
çeşittir:
Birincisi; dinleri ile ilgisi olmayıp, âdet
olarak yaptıkları şeyler. Meselâ, ceket, pantalon giymeleri, kravat takmaları gibi
âdet olarak yaptıkları şeylerdir.
İkincisi; dinlerinin gereği olarak
yaptıkları şeyler. Meselâ boyunlarına haç takmaları, bellerine zünnar
bağlamaları, bu kısma girer. Bunları dinlerinin gereği olarak yaptıkları için, bir
Müslüman bunları ne niyetle takarsa taksın, hattâ şaka için, Hıristiyanlarla alay
etmek için dahî olsa, dinden çıkar.
Hıristiyanların dinlerinin gereği, ibâdet
niyetiyle giydikleri şeyler de böyledir. Bunun için Hıristiyanlardan gelen şeylerin
önce aslına bakmak lâzımdır. Hıristiyanlar, bunu ne için yapıyorlar? Dinlerinin
icâbı olarak mı, yoksa âdet olarak mı? Bu önemlidir.
Küfür olan, dinden çıkmaya sebep olan şeyler
zamanla âdet hâline gelse, bir kimse, bunun küfür olduğunu bilmeden kullansa, yine
dinden çıkar.
Her Müslümanın dinde bilinmesi zarûrî olan
şeyleri bilmesi lâzımdır. Küfür olan şeyin çok kimse tarafından kullanılması,
bunu küfür alâmeti olmaktan çıkarmaz. Çünkü bu, bilinmesi zarûrî olan
bilgilerden olduğu için, bilmemek özür değildir. |